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▲建於10世紀的帕希瓦納耆寺(Parshwanath Temple),是東廟群最有看頭、同時也是最大的一座耆那教神廟。
▲東廟群的石雕以姿勢婀娜多姿、展現曲線之美的貴族女性石雕為最大亮點。
▲東廟群的寺廟雖然沒有像西廟群那樣有著性愛石雕,不過這裡的石雕藝術精緻細膩程度完全不下於西廟群。
1986年被列為世界文化遺產的卡修拉荷(Khajuraho),也有人譯為克久拉霍,這裡有著22座建於9-13世纪的神廟群。這些印度教和耆那教神廟群,分佈在東廟群、西廟群、南廟群3大區塊,約6平方公里的範圍裡,其中以東廟群、西廟群最具看頭,南廟群破壞較為嚴重。
看過了卡修拉荷前一篇充滿性愛石雕的西廟群,東廟群相較起來「正經八百」許多,不過這裡的石雕藝術一樣超有看頭,精緻細膩程度完全不下於西廟群,特別是帕希瓦納耆寺(Parshwanath Temple)、阿迪納斯寺(Adinath Temple)這2座寺廟,而這裡的石雕以姿勢婀娜多姿、展現曲線之美的貴族女性石雕為最大亮點。
▲東廟群三層分布的石雕群,精緻細膩程度完全不下於西廟群。圖為帕希瓦納耆寺(Parshwanath Temple)
▲遠眺這些石雕感覺是單面的,但仔細一看,才發現這些石雕是立面的,
▲貴族女性石雕繁複的程度令人咋舌,她們身形漫妙、薄紗飄逸的軀體若隱若現,有的胸部還特別豐滿。
▲東廟群可見到下身赤裸的石雕。但不知他手上拿著人頭有何意義。
▲下身赤裸的佛祖石雕。
▲雖然不像西廟群那般赤裸裸且大膽的情慾石雕,但東廟群也相當有看頭。
▲貴族女性石雕的神態、表情、動作各有不同,這座石雕的腳邊還雕有一個小孩石雕,不知是否表達母女之意。
東廟群的寺廟與西廟群一樣,廟體由下至上分有基座、廟身、高塔3大部分,帕希瓦納耆寺(Parshwanath Temple)、阿迪納斯寺(Adinath Temple)這2座寺廟的廟身,布滿密密麻麻且保存完好的精緻石雕。由於這裡是我在卡修拉荷的第一站,沒做功課的我跟一般遊客一樣,從密密麻麻的石雕中急著要搜尋性愛姿勢,找了許久卻被導遊幽幽地澆了一句:「東廟群沒有性愛石雕!只有西廟群有。」
雖然沒有西廟群那般令人咋舌的性愛石雕,但這裡還是可見到幾座刻意不著下身,露出性器的佛祖石雕。
建於10世紀的帕希瓦納耆寺(Parshwanath Temple),是東廟群最有看頭、同時也是最大的一座耆那教神廟,荒廢數個世紀後,1852年被英國考古測量師發現而重見天日。
帕希瓦納耆寺的石雕,主要分布於廟身,以三層帶狀式程現,除了貴族女性,還有耆那教神祇等石雕。細看這些以貴族女性為主的石雕,身形漫妙、薄紗飄逸的軀體若隱若現,有的胸部還特別豐滿,她們的神態、表情、動作各有不同,有的正對著鏡子點著眉心上的祈福吉祥痣(BINDI)、有的在畫眉、有的伸著懶腰、或跳舞、或彎著腿做瑜伽,姿態鮮活、生動,雖然沒有西廟群那般赤裸裸且大膽的情慾石雕,但也相當有看頭。
不過,造訪卡修拉荷還是建議先到東廟群,之後再訪西廟群,因為兩者相較之下,西廟群佔地龐大且石雕多不勝數,走逛一趟下來,興致過後會有眼花撩亂之感,反之,東廟群只有2座石雕柔美的寺廟,之後再來訪會有種重覆性高的感覺(個人小小建議)。
▲帕希瓦納耆寺(Parshwanath Temple)外牆的石雕保存的相當完好,而這些石雕至今已有1000多年歷史。
▲建於10世紀的帕希瓦納耆寺(Parshwanath Temple),是東廟群最有看頭、同時也是最大的一座耆那教神廟。
▲跳舞貴族女性的雕,姿態鮮活、生動。
▲相較於西廟群,東廟群的遊客不多,更能細細品味這些千年石雕工藝。
▲阿迪納斯寺(Adinath Temple)佔地小,但它的外牆石雕也極其有看頭。
▲帕希瓦納耆寺(Parshwanath Temple)廟裡供奉著耆那教神祇,裡面的石雕也是密密麻麻。
▲帕希瓦納耆寺(Parshwanath Temple),寺廟裡的門楣上石雕是以一整塊原石雕刻而成。
▲帕希瓦納耆寺(Parshwanath Temple)的屋頂雕刻層層疊疊,雕工細膩繁複。
▲夕照下的東廟群耆那教寺廟Shanti Nath Temple。
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